Bestigium / Mérida
Ermita/Iglesia · 3 capas

Basílica paleocristiana de Casa Herrera

Basílica paleocristiana y visigoda situada sobre una ligera colina a unos siete kilómetros al norte de Mérida, en el paraje de Casa Herrera, uno de los edificios de culto tardoantiguos mejor conocidos de la península. La iglesia, de tres naves y ábsides contrapuestos, se construyó hacia el año 500; a finales del siglo VI se le añadieron el baptisterio y otras dependencias.

Vista general de la basílica: las columnas de la nave y la planta de tres naves con ábsides contrapuestos, con la pila bautismal en primer plano
Vista general de la basílica: las columnas de la nave y la planta de tres naves con ábsides contrapuestos, con la pila bautismal en primer planoXaverius · CC BY-SA 3.0
Tipo
Ermita/Iglesia
Conservación
Cimientos
Protección
Inventariado · Nivel B-1
Coordenadas
38.96862, -6.28231
Fotografías
1
El sitio

Qué es y qué queda

Su rasgo más singular es la pila bautismal por inmersión, de las que solo se conocen una decena en la península ibérica. En la excavación aparecieron numerosos fragmentos decorativos, inscripciones sepulcrales y sarcófagos, propios de un edificio que funcionó también como espacio funerario privilegiado. En época posterior el lugar se usó como espacio de culto musulmán.

El monumento lo descubrió en 1943 J. de C. Serra Ràfols. En 1968, por encargo del Instituto Arqueológico Alemán y bajo la dirección de Thilo Ulbert, se limpiaron las ruinas y se examinaron el baptisterio y parte de la nave central; las campañas de 1971 y 1972 las dirigieron conjuntamente Ulbert y Luis Caballero, y su memoria se publicó en 1976 en la serie Excavaciones Arqueológicas en España. En 2007, T. Cordero e I. Sastre excavaron de nuevo para determinar la continuidad del asentamiento humano, que se prolonga desde el Bajo Imperio hasta el siglo VIII.

En superficie hay además restos constructivos y cerámicos de un asentamiento rural, y en las proximidades se localizan tramos de canalización: el paraje está en la cabecera de captación del acueducto de Las Tomas-Rabo de Buey, que tomaba agua de los manantiales de Las Tomas, Valhondo y Casa Herrera. La planta de la basílica se conserva consolidada y legible a ras de suelo. Ubicación aproximada.

El corte

Lo que dejó cada época aquí

Se lee bajando: cada banda es una época con fábrica en este resto, de la más reciente a la más profunda.

713 – 1230 Nivel 1
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Andalusí

Andalusí

Este resto tiene fábrica de esta época. En Mérida hay 4 restos más con obra de la misma capa.

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s. V – VIII Nivel 2
1 curiosidades
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Tardoantiguo / Visigodo

Tardoantiguo / Visigodo

Este resto tiene fábrica de esta época. En Mérida hay 7 restos más con obra de la misma capa.

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Dato

De aquí salió la lápida del auriga Sabiniano, un cristiano del siglo VI que no renunció a su oficio de conductor de carros y lo hizo grabar junto a su nombre: es la prueba de que en el circo de Mérida se seguía corriendo en época visigoda. Apareció en la campaña de 1972, reutilizada como cubierta de la sepultura número 53.

Circo romano de Mérida — Wikipedia
25 a.C. – s. V Nivel 3
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Romano

Romano

Este resto tiene fábrica de esta época. En Mérida hay 57 restos más con obra de la misma capa.

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Fondo del corte

Debajo de la capa más profunda de cada resto está el terreno: lo que no se ha excavado todavía, o lo que no dejó obra. El catálogo solo afirma lo que está documentado.

4 curiosidades

Lo que se cuenta de este sitio

Dato

Los dos ábsides enfrentados, uno a la cabeza y otro a los pies, no son un capricho local: emparentan la basílica con un tipo de iglesia muy extendido en el norte de África.

Consorcio Ciudad Monumental de Mérida
Dato

En sus muros hay grafitos en árabe, y están entre las inscripciones árabes más antiguas de la península ibérica: para el siglo IX apenas se conocen ejemplos en otros sitios. Los estudió Carmen Barceló en 2002.

C. Barceló, «Escritos árabes en la basílica paleocristiana de Casa Herrera» (Madrider Mitteilungen)
Dato

Las fórmulas de esos grafitos son las propias de conversos recientes, y se ha propuesto que los escribieran detenidos que no pagaban impuestos y quedaban encerrados aquí: la basílica desacralizada habría servido de cárcel provisional.

C. Barceló, «Escritos árabes en la basílica paleocristiana de Casa Herrera» (Madrider Mitteilungen)
Dato

El tamaño de la planta y la riqueza de su decoración no cuadran con una aldea: apuntan a un centro religioso de referencia para una población muy dispersa por el campo, y su uso cultual y funerario se prolongó cerca de cuatro siglos.

Ruta de la Plata — Basílica de Casa Herrera
1 fotografías

Fotografías

Vista general de la basílica: las columnas de la nave y la planta de tres naves con ábsides contrapuestos, con la pila bautismal en primer plano
Vista general de la basílica: las columnas de la nave y la planta de tres naves con ábsides contrapuestos, con la pila bautismal en primer planoXaverius · CC BY-SA 3.0
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