Bestigium / Mérida
Kerk/Kapel · 3 lagen

Vroegchristelijke basiliek van Casa Herrera

Vroegchristelijke en Visigotische basiliek op een lichte heuvel zo'n zeven kilometer noordelijk van Mérida, op de plek Casa Herrera, een van de best bekende laatantieke cultusgebouwen van het schiereiland. De kerk, met drie beuken en tegenover elkaar liggende apsissen, werd rond het jaar 500 gebouwd; eind 6e eeuw kwamen het baptisterium en andere ruimten erbij.

Overzicht van de basiliek: de zuilen van het schip en het drieschepige plan met tegenover elkaar liggende apsissen, met de doopvont op de voorgrond
Overzicht van de basiliek: de zuilen van het schip en het drieschepige plan met tegenover elkaar liggende apsissen, met de doopvont op de voorgrondXaverius · CC BY-SA 3.0
Type
Kerk/Kapel
Staat
Funderingen
Bescherming
Opgenomen · Nivel B-1
Coördinaten
38.96862, -6.28231
Foto's
1
De vindplaats

Wat het is en wat ervan over is

Haar meest bijzondere kenmerk is de doopvont voor onderdompeling, waarvan op het Iberisch Schiereiland maar een tiental bekend is. De opgraving leverde talrijke decoratiefragmenten, grafinscripties en sarcofagen op, passend bij een gebouw dat ook als bevoorrechte begraafplaats diende. In latere tijd werd de plek voor moslimeredienst gebruikt.

Het monument werd in 1943 ontdekt door J. de C. Serra Ràfols. In 1968 werden in opdracht van het Duits Archeologisch Instituut en onder leiding van Thilo Ulbert de ruïnes vrijgelegd en het baptisterium en een deel van het middenschip onderzocht; de campagnes van 1971 en 1972 leidden Ulbert en Luis Caballero samen, en hun rapport verscheen in 1976 in de reeks Excavaciones Arqueológicas en España. In 2007 groeven T. Cordero en I. Sastre opnieuw om de continuïteit van de bewoning te bepalen, die van de late keizertijd tot de 8e eeuw loopt.

Aan de oppervlakte liggen ook bouw- en aardewerkresten van een landelijke nederzetting, en in de buurt stukken waterleiding: de plek ligt aan het onttrekkingsbegin van het aquaduct Las Tomas–Rabo de Buey, dat water nam uit de bronnen van Las Tomas, Valhondo en Casa Herrera. Het plan van de basiliek is geconsolideerd en op grondniveau leesbaar. Locatie benaderend.

De doorsnede

Wat elke periode hier heeft achtergelaten

Van boven naar onder te lezen: elke band is een periode die op deze plek heeft gebouwd, van de jongste tot de diepste.

713 – 1230 Niveau 1
0 feiten
0 foto's
Islamitisch (al-Andalus)

Islamitisch (al-Andalus)

Op deze plek staat muurwerk uit deze periode. In Mérida zijn er 4 andere vindplaatsen uit dezelfde laag.

Hele laag bekijken →
5e – 8e eeuw Niveau 2
0 feiten
0 foto's
Late oudheid / Visigotisch

Late oudheid / Visigotisch

Op deze plek staat muurwerk uit deze periode. In Mérida zijn er 7 andere vindplaatsen uit dezelfde laag.

Hele laag bekijken →
25 v.Chr. – 5e eeuw Niveau 3
0 feiten
0 foto's
Romeins

Romeins

Op deze plek staat muurwerk uit deze periode. In Mérida zijn er 57 andere vindplaatsen uit dezelfde laag.

Hele laag bekijken →
Onderkant van de doorsnede

Onder de diepste laag van elke vindplaats ligt de bodem zelf: wat nog niet is opgegraven, of wat niets gebouwd heeft nagelaten. De catalogus beweert alleen wat gedocumenteerd is.

5 feiten

Wat er over deze plek wordt verteld

Feit

Hier kwam de grafsteen van de wagenmenner Sabinianus vandaan, een christen uit de 6e eeuw die zijn beroep als wagenmenner niet opgaf en het naast zijn naam liet uithouwen: het bewijs dat er in het circus van Mérida in Visigotische tijd nog gereden werd. Hij kwam in de campagne van 1972 tevoorschijn, hergebruikt als deksteen van graf nr. 53.

Circo romano de Mérida — Wikipedia
Feit

De twee tegenover elkaar liggende apsissen, één aan het hoofd en één aan het voeteneind, zijn geen plaatselijke gril: ze verbinden de basiliek met een in Noord-Afrika wijdverbreid kerktype.

Consorcio Ciudad Monumental de Mérida
Feit

Op de muren staan Arabische graffiti, en die horen bij de oudste Arabische inscripties van het Iberisch Schiereiland: voor de 9e eeuw zijn elders vrijwel geen voorbeelden bekend. Carmen Barceló onderzocht ze in 2002.

C. Barceló, «Escritos árabes en la basílica paleocristiana de Casa Herrera» (Madrider Mitteilungen)
Feit

De formuleringen van die graffiti zijn die van recente bekeerlingen, en er is voorgesteld dat ze geschreven zijn door gevangenen die hun belasting niet betaalden en hier werden opgesloten: de ontwijde basiliek zou als tijdelijke gevangenis hebben gediend.

C. Barceló, «Escritos árabes en la basílica paleocristiana de Casa Herrera» (Madrider Mitteilungen)
Feit

De omvang van het plan en de rijkdom van de decoratie passen niet bij een dorp: ze wijzen op een religieus centrum voor een over het platteland verspreide bevolking, en het gebruik voor eredienst en begraven duurde bijna vier eeuwen.

Ruta de la Plata — Basílica de Casa Herrera
1 foto's

Foto's

Overzicht van de basiliek: de zuilen van het schip en het drieschepige plan met tegenover elkaar liggende apsissen, met de doopvont op de voorgrond
Overzicht van de basiliek: de zuilen van het schip en het drieschepige plan met tegenover elkaar liggende apsissen, met de doopvont op de voorgrondXaverius · CC BY-SA 3.0
Terug naar boven