Dianatempel

Er war nicht der Diana geweiht. Den Namen gab ihm im 17. Jahrhundert der Historiker Bernabé Moreno de Vargas, und die 1972 begonnenen Ausgrabungen zeigten, dass der Tempel zum Kaiserkult gehörte: es kamen Skulpturen von Mitgliedern der Kaiserfamilie zutage.

Er ist so gut erhalten gerade weil jemand hineingebaut hat: im 16. Jahrhundert wurde der Palast des Grafen von Los Corbos errichtet, wobei die cella des Tempels als Gerüst diente, und diese Renaissancemauern hielten die römischen Säulen vier Jahrhunderte lang.

Der in den Tempel eingebaute Palast wurde unter Wiederverwendung römischen und westgotischen Materials errichtet, und sein Portal, seine Fenster und seine doppelte Galerie sind noch da: im Juni 2018 wurde darin ein Informationszentrum zum Tempel selbst eröffnet.

Der Marmor der Säulen ist ein Trick: sie sind aus grobem Granit, überzogen mit rot gefasstem Stuck, um Marmor zu imitieren. Was man heute als edle Nacktheit bewundert, war in Wahrheit das Skelett einer verlorenen Verkleidung.

Der Tempel stand nicht allein auf einem trockenen Platz: er nahm die Mitte eines begrünten heiligen Areals ein, mit zwei parallelen Becken auf beiden Seiten der Front, gespeist von kleinen Mauerkanälen, die mit Ziegelplatten gedeckt waren.

Der in den Tempel eingebaute Palast war verurteilt: 1972 wurde er enteignet, um den römischen Bau zurückzugewinnen, und der Abriss angeordnet. Die Anordnung wurde aufgehoben, deshalb steht er noch.

Die Leute nannten den Palast nicht nach seinem Grafen: er war das «Haus der Wunder», derselbe Beiname, den man dem Aquädukt gab, und aus demselben Grund — dem Staunen, dass das Ding noch da war.

Die Aufwertung des Umfelds verlief nicht friedlich: auf Antrag von Vereinen und Privatpersonen besuchten Mitglieder von ICOMOS-Spanien die Anlage und wandten ein, das ringsum errichtete Gebäude greife in das heilige Areal des Tempels ein.